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上海国际摄影节·第十六届上海国际摄影艺术展征稿活动原定今日截稿，但由于近一两日来征稿平台投稿人数及作品数量骤增，造成网络严重拥堵，导致部分作者无法顺利上传作品，经主办方研究，已将征稿截止时间延长至年6月14日24时，请各位投稿者合理安排时间，错峰上传。
本次征稿围绕摄影家眼里的上海、摄影家眼里的中国、摄影家眼里的世界以及影像未来，既包括传统领域的纪实、艺术、创意摄影，也包括新兴范围的观念、实验摄影和跨媒体探索，内容不限，单幅和组照、影像装置均可。
在踊跃的来稿中，我们通过拍摄者的镜头看到很多精彩的视觉呈现：从微观世界到博大宇宙，从非遗古韵到未来观念，从人间烟火到心灵世界……
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部分投稿作品选登
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（以下仅作为优秀作品推送，不代表入展）
纪实摄影类
湖南?赵敏《乡村电影节》
年7月3日，河南浚县碧霞宫文化广场热闹非凡，乡村电影文化节正在精彩上演。这项传统民俗文化活动已传承数百年，过去是请戏班子搭台唱戏，后来改为放电影，每年吸引方圆百里数万群众前往，是乡村文化繁荣的一道亮丽风景线。
上海徐章成《滨江夜市》
年夏天，上海各地兴起了各种形式的夜市，市民在家门口也能逛逛夜市购买自己喜欢的商品，吃吃自己喜欢的特色小吃，看看各种民间艺术表演，给繁华上海带来更多的烟火气。年夏季杨浦滨江也多次举办形式多样的夜市，丰富了滨江夜晚市民生活。
河南肖社会《俯瞰乡村环保打麦场》
年6月2日摄于河南省嵩县闫庄镇，图上半部分为堆积的麦秸，下半部分为一字排开的脱粒机。
四川赵新民《青林口的高抬戏》
四川省江油市青林口村的非物质文化遗产高抬戏深受欢迎，逢年过节都要在村里转上两圈，引来周边民众前往观看。
安徽魏薇《筑梦高铁》
年7月26日，皖池黄高铁青阳县段半山隧道工地，工人们正在掘进作业。
广东胡通《繁忙漁村》
年夏天拍摄。广东省吴川市覃巴镇调德漁民早出晚归，下午整理鱼网、把鱼船上岸完成一天工作。
上海冯仁华《印度骆驼节》
年11月18日，印度一年一度的印度骆驼节如同恒河灯节一样，非常热闹。我们从中可以看到牧民的生活风情。
云南李永星《非遗?传承?擀毡》
年摄于云南省会泽县大桥乡。赵书义，云南省会泽县大桥乡杨梅山人。今年六十三岁，是会泽县擀毡制作技艺代表性传承人。年被列入曲靖市非物质文化遗产保护名录。赵师傅从十五岁跟随大爹学习擀毡技艺，至今已有四十八年，其中一半的时间在走村窜寨为各地村民擀制各类家居毛毡用品。从讨生活到如今的非遗传承人，其间经历了二三百年的历程。赵师傅说，他的祖上是从南京过来的将军，到宣威后就没有走了，后来学会了这门手艺讨生活。
北京?陈铁军《徜徉知识的海洋》
年5月，北京国家图书馆内阅读及查阅资料的人们神情专注。
北京?赵迪《武汉隔离点中的中医》
年3月24日，武汉软件职业工程学院隔离观察点，医护人员带领新冠肺炎康复观察期病人练习八段锦。
浙江钟键《生命的守护者》
年7月4日，拍摄于浙江省丽水。火灾现场，医护工作者正在争分夺秒地抢救伤员。
江西?宋卫华《乡村振兴教育先行》
-年，我利用休息时间走访了江西省宜丰县部分教学点。这些教学点人数都在10人以下，孩子们有的胆怯、有的可爱、有的顽皮、有的坚强、有的孤傲，他们面对知识都似一颗渴望的种子。“健康快乐茁壮成长”倾注了老师对学生的美好祝愿。农村学校的教学点，作为教育系统的“神经末梢”，为当地学生顺利接受义务教育和促进教育均衡发展发挥了不可替代的作用。教学点是乡村素质教育质量的支撑和灵魂，不但是建设美丽乡村的重要组织部分，也关系到全面建成小康社会任务和伟大“中国梦”的实现。
山西?李伟光《脱贫村民春节喜迁新村》
上图：年春节临县碛囗镇全镇福
下图：年春节吕梁临县孙家沟村全村福
浙江应召平《备战残奥亚》
上图：王李超，国家残疾人游泳队队员。年世界残奥游泳公开赛美国站比赛获得2金，分别打破两项世界纪录。参加年世界残奥游泳锦标赛获得4金，打破三项世界纪录。第十届全国残疾人运动会2金2银2铜，打破一项世界纪录，一项全国纪录。第十一届全国残疾人运动会男子米个人混合泳sm5比赛中夺金。被誉为无臂“飞鱼”。
下图：施生倬，浙江省残疾人羽毛球队运动员。第九届残疾人运动会羽毛球比赛站立组su5级男子单打冠军；年全国第十一届残运会羽毛球比赛站立组su5级男子单打亚军、男子双打亚军。
上海水庆华《头顶人生》
拍摄于年孟加拉国火车节，这里的小商贩习惯用自己头顶自己想要销售的商品，头顶上顶着他们的生计，也是他们的人生。
艺术摄影类
河北庞晓勇《网红人家》
年2月拍摄于唐山市第三空间综合体。第三空间综合体表达，一个向高空延伸的立体城市聚落，城市中垂直叠摞的76套“别业”多功能宅园。我国改革开放以来城市建设发生了巨大变化，尤其是近五年城市与乡村高楼林立如雨后春笋，居民楼不但注重内在质量和功能性，外饰更是让人眼花缭乱，美丽而又舒适安逸等，也是人类向往美好生活的追求与梦想。
安徽?史亚利《云南印象》
《云南印象》是我国著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总编导的艺术精品，剧组年9月7日来合肥在“安徽大剧院”演出，我有幸观看并拍摄了该歌舞集。在后期制作时，采用了对称的手法，更能体现出它的艺术魅力。
江苏徐舜兰《树皮中人物形象》
年我以南京树木作为摄影创作的主要对象，特别是拍摄树皮所彰显出来的艺术图案。其中，人物形象更是别具一格，精彩纷呈。有的似夫妻对话，有的如少女读书，有的像牧童喂羊，有的仿八戒照镜，等等，栩栩如生，甚是有趣。
安徽侯崇山《幻境》
年7月，拍摄于安徽省淮南市宏泰钢铁有限公司。轧钢生产线喷水降温，慢门下的水雾映衬着火红的钢锭如梦如幻。
广东?孙显深《透过》
本作品的名字叫做《透过》，正如其作品名字一样，作品采用了多种透明体玻璃及普通小物件进行组合而成，通过物体之间的几何形体来制造形式美感，并利用ps中的反相效果，为读者带来超出日常生活的视觉感受，同时，增强了画面的视觉效果，增强了形式美感。还有个别的作品利用了拼合，透过拼合不仅增强了画面的形式美感，而且为画面原本单调的造型形式，增加几分色彩。本作品旨在呼吁大家，要敢于去尝试新的手法来进行创作，树立起探索未知领域的信心，不断超越自我，提升自我，开阔视野。
安徽?张健生《静静的乡野》
零散在乡村的草木砖石、或人或偶，孤单处于一隅，寂静无言。它们被制造、安放乃至遗散的过程，像一场场时空旅行，但会在不同的时间和空间里散发出它们各自的气质，延续着它们的前世今生。加之与自然环境搭配、呼应，往往更是一种具有艺术气息的存在，于是平淡变得可观、可感。是艺术明确了我们对时空流转的疼痛或感伤，也让我们暗自珍惜寻常生活里不易察觉的点滴心动，以及同在流逝的你我。
浙江黄建军《船工》
年1月2日，拍摄于玉环，两位船工正在维修着船。
湖南??申莉《空境无人》
正月里的北疆，深冬雪月，极度的寒冷，雪山、树木、空气......一切都是静止的，远远看过去，千里一色，纯净无暇，惟有这漫天的飘雪像柳絮般在空气中弥漫，柔软了这世界，让世界知道她来过。
安徽杨兆永《工业之殇·景观》
年安徽省凤阳县刘府镇废旧汽车回收点拍摄素材，作品采用创意手法将废旧汽车组合成自然景观，表达对工业发展与生态环境保护关系的思考。
观念摄影类
浙江陈元《海岛潜景》
作品把东极岛上不同地点、不同海景进行拼接，提炼并重新构建相似景元素，呈现出一种全新的观念性视觉，打破固有认知，激发观者思考，同时在虚构错位中追求可见可同的无限想象可能。
广西张存立《玩具》
玩具是孩子的命根。玩具也许影响孩子一生。不少玩具成为时代的符号。亲手制作的弹弓、陀螺、铁环、沙包、毽子，是无数70后、80后的童年记忆。时代在巨变，玩具也在变！90后、00后、10后的孩子们，什么样的玩具，在给他们带来欢乐？在影响他们的未来？在给他们留下记忆？作品试图通过孩子们的玩具展示，管窥他们的成长道路和精神家园，寻找影响他们的文化符号。年摄于广西柳州。
浙江姚汉军《人间情》
年11月，拍摄于南极。
广东吴俊伟《望乡·遮蔽》
传统文化中本有“慎终追远”之厚德。韩江流域丘陵峻而平原袤，韩水一路向南，逶迤入海。潮汕先民源于中原，东汉入潮，晋唐设郡。其精神层面可誉“魏晋”范式，惟中华传统挚擎贯中，正是中国最有工艺感的高古地带。潮汕平原放眼所及，古今文化宛若“虚拟现实”般存在，对拍摄志而言是生命中的文化记忆以及心像的“前观看”：“我似乎清楚永远无法看清这一切的尽头……”
云南纳建忠《盛装与工装-90后女工》
盛装是一种仪式，一种文化之美，是人类审美自觉的体现，而审美的自觉却源于劳动，正是在劳动中，人成就了美，甚至，劳动本身即是美。俗话说，爱美是女人的天性，盛装即是这种天性的流露，而劳动却是这种天性的由来，工装不但没有抹杀女性的柔美，反而呈现出柔美的内在生命力——自然、韧性、包容……本作品将盛装与工装并置，在盛装与工装之间将沙甸女性的外在美与内在美一并呈现出来，既有深厚的地域气息，又不乏深刻的普遍意义。
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文编｜刘莉娜
美编｜慢慢华
上观号作者：上海文联
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